به نام خدا
اثبات یکتایی خدا با استفاده از قانون تثلیث در ریاضیات
روزی زندیقی خدمت امام صادق(ع) رسید و از او درباره ی یکتایی خداوند پرسید:
امام(ع) فرمود: اینکه گویی خدا دو تاست چیزی خارج از اینکه هر دو قوی یا هر دو ضعیف اند و یا اینکه یکی قوی و دیگری ضعیف است.اگر هر دو قوی باشند می بایست یکی از آن ها دیگری را دفع کند تا در اداره ی جهان هستی تنها باشد(زیرا قدرت خدا باید فوق همه ی قدر ها باشد و اگر قدرتی در برابرش باشد نشانه ی عجز اوست و خواهی نخواهی از خدا بودن در می آید). اگر یکی قوی و دیگری ضعیف باشد پس آن یکی که قوی است خدا می باشد و اگر هر دو ضعیف باشند پس هیچکدام خدا نیستند ، چون که ضعف داشتن خدا معنایی ندارد.پس ثابت می شود که در همه حال خداوند یکی است.
قانون تثلیث هم در ریاضیات همین است.دو عدد سه حالت می توانند داشته باشند.یا هر دو با هم برابرند، یا یکی کوچکتر و یا بزرگتر از عدد دیگر است.

اثبات یکتایی خداوند با استفاده از یک مثال قابل درک:

شهید مظلوم آیت الله بهشتی در کتاب« خدا از دیدگاه قرآن» و در بحث«بی همتایی» خداوند مثال جالب و قابل درکی از یکتایی خداوند زده است که در زیر آورده ام:
«جسمی را فرض می کنیم که در همه ی ابعادش،طول، عرض و ارتفاع بزرگ شود.آنقدر بزرگ و بزرگتر شود تا به بی نهایت برسد. آیا می توانیم به دنبال آن یک جسم دیگر هم در فضا فرض کنیم که باز از هر جهت تا بی نهایت ادامه داشته باشد؟ مسلماً که این طور نیست.چون همان جسم فرضی اول همه ی فضا را پُر می کند و دیگر جایی برای جسم دیگر،چه با نهایت و چه بی نهایت باقی نمی گذارد، مگر آنکه جسم دوم در جسم اول حلول کند و این حلول فقط در فاصله ی میان ذرات آن ممکن است. پس در فضا دو جسم بی نهایت که کاملاً توپُر و از هر جهت در همه ی ابعادش بی نهایت باشد، نمی توان فرض کرد؛ هر جسمی که در فضا فرض کنید همان جسم اول است.با توجه به این مثال که صحبت از«جسم بی نهایت» شد فرض یک جسم بی نهایت دیگر را نفی می کند.
حال اگر مطلب را به موجودی بکشانیم که از هر جهات و تمام جهاتی که برای وجود فرض می شود بی نهایت باشد، از چنین موجودی دوتا یا چند تا هرگز نمی توان فرض کرد.زیرا در فرض دو تا بودن باید هر یک از آن ها غیر دیگری باشد، بنابراین دستکم هر یک از آن ها « نهایتی » برای دیگری است و به این ترتیب هیچ یک از آن ها بی نهایت نیستند.
پس خدا ذاتی است بی همتا ، ذاتی است که اصولاً دو تایی و چندتایی بر نمی دارد.

سلام حقيقتش مي خواستم بگم كه شايد بتونيم بگيم وقتي در يك موقعيت خطرناكي قرار گرفته باشيم كه هيچ دادرسي نداشته باشيم واز همه چيز نااميد بشيم در اون وقت هست كه چه كسي را صدا مي زنيم واز چه كسي درخواست كمك مي كنيم ؟ در اين زمان ما به فكر بهترين وقدرتمند ترين نيرويي هستيم كه بتونه مارا نجات دهد وآن يك چيز است وخداست .پس خدا يكيست.

وقتی ساختمان زیبایی میبینیم با خودمون میگیم معمارش عجب کاردرستی بوده...
جهان به این بزرگی و عظمت و با این همه هماهنگی نیازمند آفریننده ای است که از همه تواناتر است....کسی را میشناسید که توانایی خلقت یک مگس را داشته باشد؟
یا از هیچ نقطه ی غباری خلق کند....این خداست که با فرمان باش موجودی را خلق میکند و با فرمان نیست شو آن را نیست میکند...
بزرگترین شگفتی افرینش خداوند آدمیست....از آدمی برتر خود خداست....پس آدمی را خدایی خلق کرده که از همه برتر و بزرگتر است...و اگر خدا یکی نبود آفرینش نظمی اینچنین نداشت.
خدا یکی هست چون اگر دو تا بود یکی دیگری را مغلوب میکرد...خدا یکی هست چون اگر دو تا بود هر پیامبری که می آمد خدایش را از دیگری جدا میکرد...

(29-09-2010 01:23 AM)ياس نوشته شده توسط:  سلام حقيقتش مي خواستم بگم كه شايد بتونيم بگيم وقتي در يك موقعيت خطرناكي قرار گرفته باشيم كه هيچ دادرسي نداشته باشيم واز همه چيز نااميد بشيم در اون وقت هست كه چه كسي را صدا مي زنيم واز چه كسي درخواست كمك مي كنيم ؟ در اين زمان ما به فكر بهترين وقدرتمند ترين نيرويي هستيم كه بتونه مارا نجات دهد وآن يك چيز است وخداست .پس خدا يكيست.

این دقیقاً اثبات خدا از طریق فطرت که یکی از راه های خداشناسیه هستش

سلام حقيقتش مي خواستم بگم كه شايد بتونيم بگيم وقتي در يك موقعيت خطرناكي قرار گرفته باشيم كه هيچ دادرسي نداشته باشيم واز همه چيز نااميد بشيم در اون وقت هست كه چه كسي را صدا مي زنيم واز چه كسي درخواست كمك مي كنيم ؟ در اين زمان ما به فكر بهترين وقدرتمند ترين نيرويي هستيم كه بتونه مارا نجات دهد وآن يك چيز است وخداست .پس خدا يكيست.


این دقیقاً اثبات خدا از طریق فطرت که یکی از راه های خداشناسیه هستش

------------------------------------------------------------------------------------------------

این احساس نیاز به وجود خداوندی هست که وجود خداوند رو اثبات میکنه...و به تنهایی دلیل بر وجود خداوند نیست...مانند نوزادی که برای مادر گریه میکند اما مادر او سر زایمان از بین رفته باشد....نوزاد به وجودمادر نیاز دارد اما این دلیل بر وجود مادر نیست...احساس نیاز به تکیه گاهی به نام مادر است.آغوشی که نوزاد را آرامش می دهد. وخداوند همان احساس امنیت و آرامشی هست که ما انسانها در مواقع سختی و مشکلات به عنوان امن ترین نقطه صدا می کنیم و از او کمک می خواهیم. با تشکر