سلام علیکم
آیا سندی وجود دارد که در عزای اهل بیت مشکی بپوشیم.یا در محرم همه جا مشکی پوش شود؟من خیلی از روحانیون را دیده ام که حتی در روز عاشورا هم مشکی نمی پوشند و می گویند مشکی مکروه است و...
40 روز برای امام حسین مشکی پوشیدند؟آیا سند دارد؟چه دلیلی می تواند داشته باشد؟آیا اشکال دارد؟
اصلا آیا مشکی پوشیدن برای اهل بیت هم جز همین حکم مکروه بودن قرار میگیرد؟
ممنون

با سلام

گزارش های مستند بیانگر این حقیقت است که پیامبر صلوات الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام خود در مقام عمل در عزای عزیزان خویش سیاه پوشیده اند.
به روایت ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه امام حسن علیه سلام در سوگ امیرالمومنین علی علیه سلام جامه های سیاه بر تن نمود و با همین جامه به میان مردم آمد و برای آنان خطبه خواند.(شرح نهج البلاغه/ابن ابی الحدید/ج16/ص22

بنابر حدیثی که اکثر محدثان آن را نقل کرده اند امام باقر علیه سلام فرمودند:زنان بنی هاشم در سوگ ابی عبدالله جامه سیاه بر تن کردند.«زمانی که امام حسین بن علی علیهما سلام به شهادت رسیدند،زنان بنی هاشم لباس های سیاه و جامه های خشن مویین پوشیدند و از گرما و سرما شکایت نمی کردند.{پدرم} علی بن الحسین به علت{اشتغال آنان به}مراسم عزاداری،برای شان غذا درست می کرد.»(بحارالانوار/ج45/ص188 و وسائل الشیعه/ج2/ص890)

آیا درست است که ما 40 روز برای امام حسین مشکی می پوشیم؟آیا امامان ما برای حضرت سیدالشهدا لباس مشکی پوشیدند؟لطفا از کتب شیعه سندی بیارید که خود معصوم این کار را کرده باشد نه نقل اینکه زنان و ... این کار را کردند.البته درست است که وقتی معصوم چیزی را به این صورت بیان می کند یعنی آنان را تایید کرده... ولی آیا خودشان هم این کار را می کردند؟
یاعلی

در روايتی امام صادق عليه السلام به زراره فرمود: زمين و خورشيد چهل صبح در ماتم سيدالشهداء عليه السلام به (سياهى و تيرگي)‌ گريه كرد:

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَا زُرَارَةُ إِنَّ السَّمَاءَ بَكَتْ عَلَى الْحُسَيْنِ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً بِالدَّمِ وَإِنَّ الْأَرْضَ بَكَتْ أَرْبَعِينَ‏ صَبَاحاً بِالسَّوَادِ وَإِنَّ الشَّمْسَ بَكَتْ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً بِالْكُسُوفِ وَالْحُمْرَةِ وَإِنَّ الْجِبَالَ تَقَطَّعَتْ وَانْتَثَرَتْ وَإِنَّ الْبِحَارَ تَفَجَّرَتْ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ بَكَتْ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً عَلَى الْحُسَيْنِ وَمَا اخْتَضَبَتْ مِنَّا امْرَأَةٌ وَلَا ادَّهَنَتْ وَلَا اكْتَحَلَتْ وَلَا رَجَّلَتْ حَتَّى أَتَانَا رَأْسُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ لَعَنَهُ اللَّهُ.

امام صادق عليه السلام به زراره فرمود: همانا آسمان در سوگ حسين (عليه السلام) چهل صبح خون و زمين چهل صبح به سياهى و خورشيد چهل صبح به كسوف [تيرگى و گرفتگى] و سرخى گريه كرد و كوه ها از هم جدا و پراكنده شد و درياها شكافته شد و فرشتگاه چهل صبح بر امام حسين عليه السلام گريه كرد و هيچ زنى از ما (اهل بيت) بر چهره خويش خضاب نبست و روغن نماليد و سرمه نكشيد و شانه بر موى نزد تا آنكه سر ابن زياد ملعون براى ما آورده شد.

المجلسي، محمد باقر (متوفاي 1111هـ)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ج: 45، ص207 تحقيق: محمد الباقر البهبودي، ناشر: مؤسسة الوفاء - بيروت - لبنان، الطبعة: الثانية المصححة، 1403 - 1983 م.

با تشکر از شما
تمام این جیز ها که گفتید درست.(یه سوال کوچیکی که پیش اومده از این روایت اینه که یعنی بعد از اینکه سر آن ملعون برای اهل بیت اومد دیگه این روند عزاداری به صورت چهل روز به این گونه که در روایتی که ذکر کردید در سال های بعد در ایام محرم وجود نداشت؟)
ولی آیا خود اهل بیت این چهل روز را هم مشکی میپوشیدند؟

با سلام
طبق روایاتی که وجود دارد هنگامی مختار رضی الله عنه سر عبید الله بن زیاد را برای امام زین العابدین علیه سلام فرستاد باعث خوشحالی ایشان شد و لبخند بر لبانشان جاری گشت.اما این عمل باعث نشد که در سالهای بعد ائمه اطهار علیهم السلام برای امام حسین علیه سلام عزاداری نکنند و مشکی نپوشند.کما اینکه در روایات داریم هر ساله سنت ائمه علیهم السلام این بود که برای امام حسین علیه سلام مجالس عزا به پا می کردند.پیداست و پر واضح استکه وقتی ائمه می فرمودند که آسمانیان برای حسین علیه سلام چهل روز و چهل شب گریه می کنند،خود نیز این عمل را انجام می دادند وگرنه کسی به حدیث ایشان توجهی نمی نمود و این با عصمت ائمه ناسازگار است.

من قانع نشدم.این دلیل خوبی نیست...آیا روایت وجود دارد؟

متوجه منظورتان نشدم.وقتی که امام علیه سلام می فرمایند زمین و آسمان در عزای حسین(علیه سلام) چهل روز گریه می کنند آیا از این روایت نمی توان برداشت کرد که خود ائمه علیهم السلام هم در عزای حسین علیه سلام40 روز گریه می کنند؟

(۸-۱۰-۱۳۸۹ ۰۸:۰۸ عصر)bittermoon نوشته شده توسط:  سلام علیکم
آیا سندی وجود دارد که در عزای اهل بیت مشکی بپوشیم.یا در محرم همه جا مشکی پوش شود؟من خیلی از روحانیون را دیده ام که حتی در روز عاشورا هم مشکی نمی پوشند و می گویند مشکی مکروه است و...
ممنون

سلام بر شما دوست عزیزم

بسیاری از منابعی که ما در اعتقاداتمان استفاده می کنیم برگرفته از سنت رسول الله و خاندان اهل بیت ( علیهم السلام) است .

مثلا در همین مورد که اشاره کردید برطبق روایتی پس از شهادت امام حسین (ع) و یاران آن حضرت ، كسی از زنان بنی هاشم و طایفه قریش نبود مگر آن كه برای امام حسین (ع) لباس سیاه پوشیده بود. (1)

بله روایاتی هم هست که از پوشیدن لباس سیاه نهی کرده اما آن روایات در زمینه عزای اهل بیت نیست بلکه ما نهی از پوشیدن لباسهای با رنگ گرم (قرمز و ... ) را در نقل علما هم شاهدیم .

در حقیقت با این سری از روایات است که امروزه پوشیدن لباس سیاه از شعایر شیعه محسوب می شود.

منابع:
1. بحارالانوار, ج 45 ص 196

(۸-۱۰-۱۳۸۹ ۰۸:۰۸ عصر)bittermoon نوشته شده توسط:  سلام علیکم
40 روز برای امام حسین مشکی پوشیدند؟آیا سند دارد؟چه دلیلی می تواند داشته باشد؟آیا اشکال دارد؟
ممنون

سلام بر شما

من به شخصه در منبعی ندیدم عزاداری در طول 7 ، 10 یا 40 روز باشد و یا تاکیدی صورت گرفته باشد . به نظرم این مورد بستگی به باورهای اعتقادی ملل مختلف دارد که باید ریشه اش را در عرف آن جامعه جستجو کرد .

موفق باشید