کسی پافشاری نکرد ... در متن هر دو حدیث خوردن در صورت اضطرار بیان شده نه اینکه طرف عین آب خوردن بخوره .

موفق باشید

(19-09-2011 10:19 PM)هم ولایتی نوشته شده توسط:  کسی پافشاری نکرد ... در متن هر دو حدیث خوردن در صورت اضطرار بیان شده نه اینکه طرف عین آب خوردن بخوره .

موفق باشید

بنده عرض کردم دلیل برای رد حدیث در ظاهر نمی بینم ... انشاالله پس از بررسی ناقلان حدیث از آن جحیث هم پاسخ خواهم داد.

[size=large]

(19-09-2011 10:19 PM)هم ولایتی نوشته شده توسط:  کسی پافشاری نکرد ... در متن هر دو حدیث خوردن در صورت اضطرار بیان شده نه اینکه طرف عین آب خوردن بخوره .

موفق باشید

امروزه هم عده ای هستند بخصوص در چین و هند و سیبری که برای رفع برخی بیماریها ادرار خود را می خورند آیا این هم شامل قاعده ی اضطرار می شود ؟؟؟


اگر می شود و قاعده ی اضطرار همیشه هست پس چرا پیامبر و امام صادق نگفته اند از ادرار خود برای رفع بیماریها کمک بگیرید چرا حواله به ادرار شتر کرده اند !!!

اضطرار اضطرار است دیگه
چه ادرار یک نفر شتر چه ادرار یک نفر آدم !!!

سلام

دوست عزیز
ما در دایره اسلام داریم صحبت می کنیم با بوداییان و برهماییان کاری نداریم .

در قاعده اضطرار اگر برای درمان علم ثابت کند درمان بیماری بنده فقط با فلان راه حل (مثلا خوردن شراب) ممکن است دین ایراد نمی گیرد . این بدین معنا نیست که خوردن شراب آزاد و حلال است . خیر برای فلان شخص در فلان موقعیت خاص بلامانع است .

موفق باشید

(20-09-2011 05:46 PM)هم ولایتی نوشته شده توسط:  سلام

دوست عزیز
ما در دایره اسلام داریم صحبت می کنیم با بوداییان و برهماییان کاری نداریم .

در قاعده اضطرار اگر برای درمان علم ثابت کند درمان بیماری بنده فقط با فلان راه حل (مثلا خوردن شراب) ممکن است دین ایراد نمی گیرد . این بدین معنا نیست که خوردن شراب آزاد و حلال است . خیر برای فلان شخص در فلان موقعیت خاص بلامانع است .

موفق باشید

جناب هم ولایتی بیماری بیماری دیگه همه ی انسانها رو ممکنه درگیر کنه ربطی به دین مذهب که نداره اینکه مثلا برهمن و بودایی رو بگیره ولی مسلومونا رو نگیره !!!!!

بحث ما سر شفای بیماران با ادرار خوری است نه مذهب آنها گرامی

خوب حالا که قضیه اضطرار اینقدر کش می آد سوال دیگر اینه که خدا چرا گاهی اوقات شفاء را در حرام ها و نجاسات قرار داده است ؟؟؟؟

آیا این نقض غرض نیست ؟؟

یا زنگی زنگ یا رومی روم !! یا حلال حلال یا حرام حرام

اگر واقعا چیزی را قطعا نجس و حرام کرده چرا برخی مواقع گفته از آ ن هم می شود خورد ؟؟

چرا درمان درد ها را جملگی در حلال ها قرار نداده است ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

آيا فکر نمی کنید نباید این شعبدبازی های حرام و حلال که از مغز انسان می تراود نباید به خدا ربط داد

با عرض سلام و ادب بحث جالبی هست ولیکن برای بنده سوالی ایجاد شد من با حدیث کار ندارم اگر شما در بیابان باشید و هیچ چیز برای خوردن و آشامیدن نداشته باشید و خودتان هم ناراحتی کلیه داشته باشید (منظور نتوانید ادرار کنید و ادرار خود را بخورید)و چون یک شتر دارید،آیا مجبور نمیشوید ادرار شتر را بخورید؟