از حضرت صادف<علیه السلام> روایت شده:خدای عزّوجلّ روزی احمقان وابلهان رافراخ نموده تا عقلاء عبرت گرفته وبدانند که دنیا با عقل وحیله وچاره اندیشی به دست نمی آید .

با سلام
يك حديث جالب و بسيار كاربردي از حضرت امام محمد باقر عليه سلام
ايشان مي فرمايند:

تو را به پنج چیز سفارش می کنم :
اگر مورد ستم واقع شدی ستم مکن ،
اگر به تو خیانت کردند خیانت مکن ،
اگر تکذیبت کردند خشمگین مشو ،
اگر مدحت کنند شاد مشو ،
و اگر نکوهشت کنند ، بیتابی مکن . (بحارالانوار / ج 75/ ص 167)

واقعا اگر بتوانيم اين 5 سفارش امام باقر عليه سلام را در زندگي خود پياده كنيم،رنگ و بوي زندگي را عوض كرده ايم و تحولي شگرف به آن بخشيده ايم.

7 ذي الحجه شهادت امام باقر عليه سلام تسليت باد.

(11-08-2011 10:55 AM)هم ولایتی نوشته شده توسط:  

(11-08-2011 05:37 AM)رضا1389 نوشته شده توسط:  بنام خدا

تفاوت حدیث قدسی با قرآن:
1- قرآن الفاظ و معانیش با عنصر اعجاز نازل شده است. ولی در احادیث قدسی، الفاظ وحی شده مراد خداوند نبوده است؛ بلكه معانی آنها مورد نظر خداوند بوده است؛ اگر چه پیامبر خود در الفاظ آنها تغییری نمی‌دهد.
2- در آیات قرآن به خاطر متواتر بودن، بحث از صحت سند مطرح نمی‌باشد، ولی حدیث قدسی مانند دیگر احادیث مورد بررسی سندی قرار می‌گیرد. این احادیث از نظر علمی با احادیث دیگر تفاوتی ندارند، از این­رو اگر همین احادیث در علمی چون فقه مورد نیاز واقع شوند، هیچ تفاوتی با احادیث دیگر در استناد ندارند.
از نظر محتوایی، مضمون غالب احادیث قدسی اخلاقی می‌باشد؛ اگر چه در لابه‌لای آنها اخباری خاص در مورد اهل بیت و قیامت نیز می‌توان یافت.
كتاب‌های زیر به احادیث قدسی پرداخته­اند:
«جواهر السنیة، الاحادیث القدسیة المشتركة بین السنة و الشیعة، صحیح الاحادیث القدسیة و موسوعة شرحها، الاحادیث القدسیة الضعیفة و الموضوعة، موسوعة الاحادیث القدسیة الصحیحة و الضعیفة».[font=Arial][/font]

باسلام
کاربر محترم

قرار بر این است شما در این تاپیک حدیث بگذارید نه اینکه مطلبی درباره حدیث بگذارید . این مورد خلاف مرامنامه تالار است . لطفا دیگر شاهد این موضوع نباشیم .

خودتون در نظم تالار به ما کمک کنید .

موفق باشید

***********************************************************
سلامٌ علیکم.جناب, اتفاقاً شرح این احادیث؛جایگاهش همین جاست؛ مثلاً اگراینجا حدیث گفته شود؛ وکسی نداند فرق حدیث قدسی با قرآن که منبعش از یکجا صادرشده؛ چیست؛ نمی تواند مطلب را کامل یاد بگیرد ؛ولی اگر به دنبالش توضیحی باشد ؛ مردم آگاه می شوند.پس دیدید جایگاهش ؛همین جاست!! باید درادامه ،توضیح داده شود؛جهت آگاهی خواننده، پس ایشان قابل تشویقند ؛از نظر انتخاب جایگاه ؛نه مستحقّ انتقاد!!!![

(13-08-2011 03:20 AM)رضا1389 نوشته شده توسط:   مبادا گذاشتن مطلب در باره حدیث اعتقادات شما را خدشه دار میکند ؟
مطالب من را که حذف میکنید... چیزای که مینویسم به ذهن شریفتان گران میاید.... خب دیگه چی ؟ آنچه در مورد حدیث قدسی نوشتم یک کلمه اش از من نبود و یکی از بزرگان نوشته بود. و فرض که از من باشد ... چه مشکلی ایجاد میکند ؟
بجای عناد ورزی ..استدلال نمایید.
تصور نمیکنید شما با یک پاسخ بی مورد بمن باعث میشوید دهها نفر از این گونه سایتهای دینی به غیر دینی و سکس و کثافت کاری روی بیاورند ؟
نگفتن مطلب در مورد حدیث نه ربطی بشما دارد و نه محق هستید در مسایل اعتقادی دیگران ابراز نظر کنید. لطفا در این باب همکاری نمایید. و البته شما هستید که باید کمک و همکاری کنید. قبلت ؟
یا حق ...

******************************************************
موافقم .کاملاً

سلام

قابل توجه کاربری که این چنین نظری دادند و همچنین قابل توجه مدیری که اینچنین دفاع کردند :

بر طبق مرامنامه تالار کشف الیقین که به تایید هر دوی شما بزرگواران رسیده که اکنون عضو تالارید :

(17-09-2009 06:39 PM)محمد آسیابانی نوشته شده توسط:  با اهدای سلام و تحیت

10. شروع بحث ( تاپیک ) در بخش ( انجمن ) مناسب ، یکی از وظایف مهم کاربران می باشد .

[size=medium]
حال با هم موضوع تاپیک را بررسی می کنیم :
طبق گفته خود ایجاد کننده تاپیک این تاپیک :

(09-08-2011 05:25 AM)رضا1389 نوشته شده توسط:  من یا هر کسی از دوستام و عزیزان روزی یک حدیث در اینجا بنویسیم و خصوصا معنای فارسی و توضیح و تفسیرش را هم بنویسیم.

خوب تا اینجای کار کاربری زحمت کشید و تاپیکی ایجاد کرد . وظیفه من علاوه بر حمایت از ایشان بابت راه اندازی این تاپیک ، هدایت و نظم بخشیدن به مطالب ایشان است و پوش دادن به آن .

ضمنا وظیفه بنده ایجاب می کند تا طبق قوانین جاری تالار مطالب را بررسی نموده و موارد خلاف مرامنامه را به افراد تذکر داده و در صورت تخلف مکرر مطالب حذف و در صورت صلاحدید ، در مراتب بعد با کاربران متخلف برخورد نماییم .

بنده به وظیفه خود طبق مرامنامه عمل نموده و مطالب را طبق آن تذکر نمودم گرچه وظیفه حذف را هم داشتم ( آن هم بدون تذکر قبلی ) :

(17-09-2009 06:39 PM)محمد آسیابانی نوشته شده توسط:  11. پاسخ های غیر مرتبط با موضوع و نوشتن مطالبی که موجب انحراف موضوع تاپیک می شود مجاز نبوده و موارد مذکور بدون اخطار قبلی حذف خواهند شد .

با این حال تا حد امکان این مرامنامه را انعطاف دادم و به ذکر تذکری بسنده نمودم .


کاربر محترمی که مطلب خلاف تاپیک را در این تاپیک قرار دادند می بایست مطلب را با کمی جستجو در تاپیک مناسبی قرار می دادند و اگر محل و مکان مناسبی ایجاد نشده بود ، خود اقدام به راه اندازی تاپیکی با موضوع مناسب می نمودند .

نه تیتر تاپیک و هم هدفی که کاربر در ابتدای تاپیک ذکر کردند دقت کنید تا متوجه عرایض بنده بشوید .

تذکر نهایی : این آخرین موضوع مرتبط با انتقاد ایراد شده بود . این مطلب و توضیحات بنده به همراه تمامی مطالب انحرافی ظرف مدت 48 ساعت آینده حذف خواهد شد و گزارش آن مکتوب به اطلاع مدیر کل سایت خواهد رسید .

موفق باشید

قال النبي(ص) لفاطمه(س) «اي شيء خير للمرأه قالت ان لا تري رجلا و لايراها رجل فضمها اليه و قال: ذريه بعضها من بعض»
پيامبر اکرم(ص) به حضرت فاطمه(س) فرمودند: چه چيز براي زن بهتر است حضرت فاطمه(س) فرمود: اين که مردي را نبيند و مردي او را نبيند. پيامبر(ص) حضرت فاطمه را به خود چسبانيد و فرمود ذريه اي که برخي از نسل برخي ديگراند (يعني همه در فضائل و کمالات يکدست و به مانند يکديگرند) (بحار، 43/84)
«الامام علي(ع): صيانه المرأه أنعم لحالها و أدوم لجمالها» ؛ (غررالحکم، فصل 44، حرف صاد، حديث 10)
امام علي(ع) فرمود: «پوشيدگي زن (باتوجه به موقعيت روحي و جسمي اش) براي او بهتر است و زيبايي اش را پايدارتر مي سازد».
النبي(ص): «ان من خير نسائکم المتبرجه من زوجها، الحصان عن غيره» ؛ (بحارالانوار، ج 103، ص 235)
رسول خدا(ص) فرمود: «بهترين زنان شما، زني است که براي شوهرش آرايش و خودنمايي کند، اما خود را از نامحرمان بپوشاند».